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聖人のステップ
聖人の作成
天国のすべての魂は聖人です。以前、カトリック教会は「聖人」を、信仰の証人として死んだ（殉教者）か、英雄的な美徳の生活を送った（告白者）ために、神聖さにおいて傑出した人々であると宣言しました。 列聖者として認められているすべての人が正式に列聖されているわけではないため、列聖された聖人の正確な数は不明です。カトリック教会の歴史の前半の間、聖人たちはさまざまな方法で列聖されました。 今日、列聖のプロセスは非常に複雑で徹底的です。 過去30年間で記録的な数の聖人が列聖され、今日では約2000人の候補者が評価されています。
神の僕
原因と呼ばれる列聖の公式プロセスは、候補者の死亡後5年まで開始されません。 この期間により、教会は、候補者が神聖さと執り成しの祈りについて真に広く評判を享受しているかどうかを確認することができます。原因が正式に開始されると、候補者は「神の僕」という称号を受け取ります。
プロセスの最初の段階は、神の僕が死んだ教区主教による大義の公式の開始と、 Postulator、そのプロモーションを支援します。 次に司教は、カノニゼーションに賛成または反対するすべての証拠を収集するために、審判にさまざまな役人を指名します。 2人の神学者が神の僕の書物を調べて、教会の信仰と道徳の教えに反するものが何もないことを確認します。 その後、彼らは候補者をよく知っている証人の証言を取り始めます。
神の尊い僕：
列聖に向けた第2のステップは、すべての証拠が列聖省によってローマで研究されたときに始まります。証拠が神の僕によって行使された真の神聖さを明らかにする場合、会衆の枢機卿は教皇に、神の僕が真の殉教者であったか、並外れて英雄的な美徳の生活を送ったことを知らせます。次に教皇は、殉教または英雄的美徳のいずれかの法令を発行するように会衆に命じ、神の僕には「由緒ある」という称号が与えられます。これは、神の僕がキリストの真の殉教者として死んだか、英雄的な美徳の生活を送ったことを意味し、忠実な人による模倣に値します。
祝福
神の僕が殉教者と宣言されたとき、彼または彼女は列福される、つまり「祝福された」と宣言されるかもしれません。一方、神の僕が英雄的な美徳の生活を送ったと宣言された場合、神の尊者の僕の執り成しを通して、神によって一つの奇跡が与えられたことを証明しなければなりません。 それで、 彼または彼女は「祝福された」と宣言されます。
癒しが真の奇跡と見なされるために、すべての証拠を収集するための審判が、イベントが行われた主教区に設立されました。 治療法についての科学的な説明はなく、神の尊者のしもべの執り成しが証明されていることを確認する必要があります。列聖省は、科学的理由では回復を説明できないという医学専門家の証言と、神の尊者の執り成しが要求されたことを確認する神学コンサルタントの証言によって、治療法の研究と判断を行っています。もう一度、結論は、その出来事が真の奇跡であると単独で宣言することができる教皇に提示されます。それから神の由緒ある僕 列福されるかもしれません。誰かが「祝福された」と宣言されたとき、公の教会的崇拝は教皇によって許可されますが、教区または国、あるいは祝福された者が属していた宗教共同体でのみ許可されます。 教会は祝福されたものに捧げられるかもしれませんが、それはバチカン会衆の神聖な崇拝の許可がある場合に限ります。
聖人
殉教者と告白者の両方の列福されたすべての人々が列聖されるには、1つの奇跡が必要です。この出来事が祝福された者の執り成しを通して、そして彼または彼女の列福の日付の後に起こったことを証明しなければなりません。
これが証明されると、教皇は列聖の儀式に進みます。これは教皇の間違いのない教育当局の行為です。この行為によって、教会は彼または彼女が神と共に天国の聖人であると宣言します。それはまた、聖人が普遍的な教会による公の崇拝に値することを意味し、模倣のモデルとして、そしてすべての人にとって強力な執り成しとして持ちこたえられました。 カトリック教徒は聖徒を「崇拝」するのではなく、むしろ彼らを崇拝します。聖徒の交わりで結ばれた地上の信者は、キリストの兄弟姉妹である天の信者に、彼らの必要を謙虚にそして祈りを込めて神に示すために彼らに加わるように求めます。
